( 257 : مبداء موجودات ) لبابا أفضل الكاشاني ، وهذا غير " مبادي موجودات نفساني 19 : 43 " له ، رسالة فلسفية عرفانية يبحث عن ذات المبداء وعلة الموجودات ، طبع ضمن " مصنفات بابا 2 : 625 " المذكورة آنفا بعنوان " ذات وحقيقت مبداء وهستيها " ويوجد منه في ( المجلس : 6331 ) بخط فريد الدين محمد بن محمد كتابة المجموعة 1056 ونسخة أخرى ضمن مجموعة كتب ( المشكاة ) المهداة إلى ( دانشگاه : 431 ) . ( مبدء ومعاد ) فارسي ، مر بعنوان " كلمات عشرة 18 : 117 " . ( 258 : مبداء ومعاد ) فارسي في ثلاثة أقسام . أوله : [ جوامع آحاد حمد وثنا واحدى را كه قطرات كثرت أشياء . . ] يوجد في ( المجلس : 640 ) ضمن مجموعة غير مؤرخة ، كما في فهرسها . ( 259 : المبدأ والمعاد ) لابن زهرة ، ذكر في " فهرسة مجدوع : 340 " نقلا عن فهرس " ايوانف : 786 " . ( 260 : المبدأ والمعاد ) للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا ، المتوفى 427 مرتب على ثلاث مقالات : إثبات المبدأ الأول ، وترتيب فيض الموجود عن وجوده ، وبقاء النفس الانسانية ، وكل مقالة في فصول في قرب ألف وخمسمائة بيت . أوله : [ الحمد لله رب العالمين وصلاته على خير خلقه محمد وآله الطاهرين قال الشيخ . . وبعد فاني أريد أن أدل في هذه المقالة . . ] كتبه للشيخ أبى أحمد محمد بن إبراهيم الفارسي ، وهو المراد بأبي محمد الشيرازي ، الذي ذكره أبو عبيد الجوزجاني تلميذ ابن سينا ، قال : وكتب له " الأرصاد الكلية " أيضا ، رأيته ضمن مجموعة في خزانة ( الشيرازي بسامراء ) ونسخة بخط السيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ، تلميذ الشيخ البهائي والمير الداماد كتابتها 1005 من وقف الحاج عماد للخزانة ( الرضوية ) وثالثة عند ( المشكاة ) في طهران ونسخة عند ( فخر الدين النصيري ) كتابتها 1114 ، ونسب القنواتي رسالة فارسية ، في هذا الموضوع إلى الشيخ ، يوجد في ( بريطانيا : bb 7 \ 16659 ) .